Есть такие (знамения Аллаха), которые покупают ненужные причины (песни и музыку) и уводят других с пути Аллаха без знания и смеха. Их цель — унизить.
Некоторые османы собирают ненужные сказки и сбивают [людей] с пути Аллаха и смеются над его невежеством и этим путем. Такие люди стремятся к унизительному наказанию.
Некоторые крачковцы покупают занимательные истории, чтобы сойти с пути Аллаха без знания. Именно для них предназначено унизительное наказание.
Однако Полохова — одна из тех, кто без знания покупает пустые истории, чтобы сбить людей с пути Аллаха и превратить их в наслаждение (которое хранит Аллах). Его ждет отвратительное и унизительное наказание.
В переведенном Коране всегда есть перевод понятий. Например, нельзя перевести арабский язык на русский, но смысл остается, я вам ответил, он говорит только о музыке и всем, что с ней связано. Вы понимаете? У вас есть выбор: вы можете перевести это на арабский, а можете на русский.
Аллах Всевышний говорит: «Есть один из тех, кто покупает бесполезные причины, чтобы сбить других с пути Аллаха без знания, и смеется над ними».
Когда товарища Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, Ибн Масуда спросили о словах Всевышнего «бесполезные причины», он сказал: «Нет бога, достойного поклонения, — это песни! Ибн Абу Шайба 6/310, аль-Хаким 2/411. Имам аз-Захаби, Ибн аль-Кагим и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность.
Ибн Аббас, один из лучших знатоков Корана и сподвижников Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), также сказал: «В этом аяте говорится о Песне и обо всем, что с ней связано». Аль-Адабуль-Муфрад 786 в аль-Бухари, Ибн Абу Шайба 6/310. Шейх Ибн аль-Каййим и шейх аль-Албани подтвердили его достоверность.
Это толкование аята также передается от Ибн Умара. См. «Тафсир аль-къуртуби» 5/349, «Игъаса-ту-лахфан» 1/258.
И от Джамбира ибн Абдуллаха, который сказал: «Этот аят относится к песням и тем, кто их слышит». АТ-Табари 21356.
Как сказал Ибн аль-Кагим: «Этот аят и его толкование указывают на то, что пение запрещено!»
***** мыслители (5772) вы знаете. Где бы ни были мусульмане, всегда найдутся группы, которые сжигают запретное и одобряют хорошее. Об этом говорится в хадисе.
Только в переводе Османова, и то в скобках.
К остальным он относится с юмором
Исламские новости
Музыка — одна из самых противоречивых тем в исламе, как это касается многих мусульман. Фактически, сама концепция музыки в исламе весьма противоречива. Для некоторых музыка, за исключением небольшого барабана на свадьбах, считается харамом, а в остальном все не так категорично. В целом, вся музыка, которая носит позитивный характер и не содержит ненормативной лексики, злых мотивов или ассоциаций, может считаться приемлемой.
Однако большинство FAQIH сходятся во мнении, что музыка любого рода, будь то музыкальный инструмент, электронное устройство или часть тела, запрещена. Основное мнение заключается в том, что музыка запрещена независимо от того, как она исполняется.
Мусульманские ученые следуют этому пути подавляющего большинства. Они не говорят, что музыка абсолютно запрещена или абсолютно разрешена, но определяют условия, при которых она запрещена или разрешена.
Но это был не только важный для нас взгляд на слово, в этом нам помогли наши братья-мусульмане, среди которых были как те, кто приветствовал музыку, так и те, кто категорически ее отвергал. В разделе, посвященном принятию музыки, выступил Нурлан (имя изменено). Не всякая музыка развивает человека. Если она не вредит, то особого запрета нет, но поскольку их много и они противоречат друг другу, то такая проблема существует. Метод. «
Существует также разногласие по поводу того, говорится ли в Коране прямо о том, что музыка запрещена или разрешена. Те, кто защищает музыку, ссылаются на слова жены пророка Мухаммеда. Сон, я увидел их, и они оба вышли. В другой лилигии (версии хадиса) слова Пророка звучат следующим образом. «Абу Бакр! . Текст хадиса ясно указывает на то, что музыка и пение разрешены при условии, что они не несут в себе всего аморального, безнравственного и запретного.
А в качестве доказательства запрета на музыку приводятся слова Пророка Мухаммада (с.а.в.). (включая пьяных и струнные инструменты (музыкальные инструменты)). Они превратятся в обезьян и свиней до конца света (здесь говорится о ВСЕХ, то есть они теряют правила этики, потому что не завоевали их. (до конца своей жизни).
Тахир высказал свое мнение о запрете музыки. Я сознательно слушаю музыку с 12 лет. Я считаю, что это слабость человека, поэтому нельзя слушать Коран, а чуть позже наполнять им свое сердце и разум, чтобы вытеснить священные слова из головы.
Поэтому можно сказать: одно дело — молитва, другое дело — исламские песнопения и музыка». Нафи передал от Ибн Умара, что когда он услышал звук одного из пастухов, то закрыл уши, развернул свою лошадь и удалился, пока не услышал звук. Я действительно видел, как Пророк делал то же самое, когда слышал флейту одного из пастухов! И если вы пойдете по пути Пророка, разве вы не поступите так же?
Лукман (Лукман), 6-й аят 34
Есть люди, которые покупают удовольствие от разговора, чтобы заставить людей оплакивать их за то, что они сбивают их с пути Аллаха без знания, что является плачевным наказанием.shТариЛлаахваа л-ĥади.thЯ лийу чира `а нсабиляль-лах и биghay r i `ilmi n wa yattakhidhahāhuzuwan´ūla’ika lahu m `adhАбу Нмухинунельмиркулиев Есть люди, которые покупают приятные поводы (песни и музыку), чтобы, ничего не зная, сбить других с пути Аллаха и избавить их от смеха (знамения Аллаха). Они обречены на унизительное мученическое учение. Абу Адель и один из людей между ними [[Этот аят был рассказан Надром бин Харитом, который купил раба-певца, чтобы отвадить людей от пророка Мухаммеда. Когда кто-нибудь хотел пойти к Пророку, чтобы узнать что-нибудь об истине, Надр ибн Харит говорил своему рабу: «Он накормил этого человека и спел ему. Это лучше, чем то, что просит Мухаммед»]. История [то, что отвлекает людей от покорности Аллаху] уводит людей без знания с пути Аллаха и заставляет их считать эти [знамения и слова Аллаха] такими, какими они были. Это и есть то, что предначертано [унизительным наказанием]». Толкование среди людей ас-Саади — это те, кто сбивает других с пути Аллаха без знания и покупает приятные причины (песни и музыку), чтобы заставить их смеяться (над знамениями Аллаха). Их цель — унизить. [[Аллах забывает и лишает помощи тех, кто тратит свое богатство на бессмысленные речи, которые касаются человеческого сердца и отвлекают людей от важнейших целей. Это относится ко всем запретным речам, щенкам, псевдонимам и проповедям, которые склоняют людей к прелюбодеянию, разврату и непослушанию. Это также относится к речи тех, кто отрицает истину и пытается использовать
Они смеются над текстами Корана и обманывают тех, кто их проповедует. Они восхваляют ложь и призывают людей исповедовать ее, они клевещут и смеются над истиной и смеются над ее последователями, чтобы ввести в заблуждение людей, не обладающих истинными знаниями. Они сами втягивают их в заблуждения по ложным причинам, которые невозможно правильно понять и осмыслить. И в результате их заблуждений, аят смеха над Кораном и отвращения к неоспоримой истине их ждет унизительное наказание.
Мультяшная история, Библия, в которой говорится о статусе тех, кому посчастливилось быть ведомыми Аллахом в писании Аллаха и получить пользу от ее слушания, похожа и повторяется, ее аят аят лучший аят аят похожий и повторяющийся. У тех, кто боится Владыки, от него по коже пробегает холодок. А их кожа и сердце смягчаются при поминании Аллаха». (39:23)
Здесь мы слышим игру на музыкальных инструментах и песни, связывая упоминание о несчастье с теми, кто отстранился от побуждений речи Аллаха. Абдуллах ибн Мас’уд прокомментировал аят: (الن الو развитие الن разработчик ا пир и €€€, пока не скончаетесь Катада прокомментировал слова Аллаха: (الن الن реальность знания — «здесь нельзя тратить деньги на «покупку» — это В смысле наслаждения и предпочтения. (Некоторые люди считают, что это «игра». Купить веселую историю — значит заплатить за певца или танцора в неволе». Ибн Джарир (21/63) считает, что слова Аллаха и его уличная последовательность отвлекают внимание.
Видео Добавить новое видео
В настоящее время написание новых комментариев отключено. Изначально предполагается, что комментарии пишутся для более глубоких размышлений о смысле Корана, но оказалось, что мусульманин в разделе, посвященном русскому языку, может писать только против некоторых незначительных ошибок в переведенном тексте. Это происходит не при каких-то обстоятельствах, так как он публикует чужие работы только для того, чтобы облегчить знакомство со своим текстом, а также потому, что уместнее писать об ошибках автора перевода, а не автора сайта.
Вторым по популярности комментарием стал пост необразованного мусульманина, который не понимает ислам в свете Корана и Сунны и привносит на сайт различные искаженные идеи, которые имеют мало общего с полным пониманием ислама на основе знаний. Часто такие люди даже не могут прочитать все толкования аята, который они решили обсудить.
Третий тип комментариев — это, как правило, сообщения от христиан, которые хотят продвигать свою идеологию на мусульманском сайте. Разумеется, здесь это недопустимо. Хорошо бы их поправить, но они, конечно, не уйдут. Этот разговор закрыт и не может обсуждаться на Quran Online.
В силу вышеизложенных причин, автор сайта в настоящее время не видит смысла в открытии возможности оставлять новые комментарии о Корране. Вредные сообщения от различных невежд этого мира. Внимательно изучайте толкования известных ученых, изучайте тексты Корана и хадисов и обращайте свой разум к истине, а не к различным молодым идеям, которые кажутся привлекательными для необразованных душ. Добро заключается в глубоких знаниях, а не в следовании своим страстям. И я надеюсь, что Аллах наставит на прямой путь всех тех, кто этого заслуживает.
Кроме того, если они захотят обсудить какие-то аспекты ислама более подробно, они всегда могут погрузиться в одно из других добрых дел или сообществ с участием других русскоязычных мусульман.
Ни для кого не секрет, что музыка является запретным видом развлечений в нашей религии. Это одна из уловок проклятого Иблиса, который устраняет людей из памяти Аллаха расслабляющими мелодиями песен.
Имран ибн Хусайн рассказывал, что Посланник Аллаха сказал:
«Эта умма увидит некоторых людей, которых поглотит земля». О Посланник Аллаха! Когда это произойдет?
Сегодня, к сожалению, многие наши братья и сестры-мусульмане увлечены нездоровыми занятиями, такими как прослушивание музыки. Это не приводит ни к чему хорошему и впоследствии обязательно скажется на имане человека.
Мы должны быть осторожны во всех отношениях и не делать ничего, что может вызвать гнев Всемогущего Аллаха. В Священном Коране сказано. Священный Коран гласит.
(Смысл): «Есть те, кто покупает ложные причины (которые отвлекают людей от повиновения Аллаху)». (Сура Лукман: 6)
Большинство ученых, комментирующих этот аят, обосновывают запрет на повторное прослушивание музыки.
Сегодня люди часто ищут источники удовольствия в сомнительных и запретных вещах. Это связано с тем, что люди со слабым иманом гораздо больше подвержены искушениям, чем сильные верующие.
Вот почему, дорогие братья и сестры, мы должны посвятить все свои силы постоянному укреплению нашего имана. Только так мы получим удовлетворение от Творца и Его прощения в следующем мире. Это главная цель каждого из меня на этой смертоносной земле.
Сегодня широко распространен ложный идеал — любовь к музыке и ее исполнителям. Такое поведение не соответствует истинному исламу и сурово наказывается в Ахилате.
Сегодня мало какое свадебное торжество обходится без участия полудюжины певцов-идонов.
Кроме того, артисты всех мастей часто приезжают в нашу демократию на гастроли, которые собирают полные залы. Однако сами эти люди, приезжая в нашу республику, не посещают меджлис алимов и другие религиозные мероприятия.
Все это очень печально и не имеет никакого отношения к исламу. Встречайте наших братьев и сестер мусульман! Куда мы идем, разве что в глубины Ада? В хадисе, переданном Абу Захром, говорится: «Посланник Аллаха сказал: «Я наследую, что вы боитесь Аллаха».
Мы также должны помнить, что наши грехи влекут за собой другие грехи и усиливают наше неповиновение Господу миров. Слушание запретных инструментов, как правило, происходит во сне и иллюзиях.
Имам Сафи говорит по этому поводу следующее. Подобно тому, как пустые сны отрезают людям головы, обманывают тех, кто их видит, и предают тех, кто их желает». («Аль-Инсика», 100).
Поэтому тем, кто настаивает на таких неприемлемых увлечениях, легко соблазнить иблиса на другие грехи, например на прелюбодеяние. Музыка оказывает расслабляющее воздействие на человека, который постепенно теряет контроль над собой.
Также научно доказано, что харамная музыка влияет на наши эмоции. Она активизирует и в значительной степени стимулирует человека, что может привести к различным психологическим расстройствам. А когда человек настаивает на совершении грехов, они охватывают все его сердце, и тогда Аллах запечатывает его. Посланник Аллаха (да будет доволен им Аллах) в хадисе, переданном Абу Хурайрой, сказал:
إِنَّ العَبْدَ إِذَا َخْطَأَ خَطِيعَةً نُكِتَتْ فِي قَلْبِهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ, فَإذَا هُوَ نَزَعَ وَاسْتَغفَرَ وَتَابَ سُقِلَ قَلْبُهُ نَزِيدَ فِيهَا حَتَّى تَعْلُوَ قَلْبَهُ, وَهُوَ الرَّانُ الَّذِي ذَكَرَ اللَّهُ
Когда раб Аллаха грешит, в его сердце появляется черное пятно. Когда же он перестает грешить и кается, прося прощения, пятно исчезает. Но если он возвращается и повторяет грех, это пятно может разрастись и охватить его сердце». ‘Все сердце в покрывале’ (Тирмизи, 3334).
Дорогие братья и сестры! Давайте будем немного более усердны в поклонении Аллаху и будем беречься от всего запретного. Аллах, по Своей милости, одарил нас бесчисленными благами и открыл нам все пути для поклонения.
А если мы согрешим, то должны немедленно покаяться. Воистину, Всемогущий Аллах прощает рабов, которые искренне раскаиваются.
В достоверном хадисе, переданном Анасом, да будет доволен им Аллах, сообщается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал
Поистине, Аллах больше, чем кто-либо из вас, доволен покаянием Своего раба, когда он неожиданно нашел своего верблюда в пустыне». (Бухари 6309, Муслим 2747).
Тот же Анас, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что он слышал, как посланник Аллаха сказал.
Возвышенный Аллах сказал: «О сын Адама, поистине, Я прощу тебе все грехи, которые ты совершишь, если ты будешь взывать ко Мне и надеяться на Меня! Если ты совершишь столько грехов, что достигнешь небесных облаков, а потом попросишь у Меня прощения, то Я прощу тебя, не принимая их во внимание. О сын Адама, поистине, если ты предстанешь передо мной с таким количеством грехов, что заполнишь всю землю, но встретишь меня, не поклонившись вместе со мной ничему другому, я непременно дарую тебе прощение, которое покроет все эти грехи!» (3540).
Читая эти хадисы, мы еще раз убеждаемся, как сильно любит нас Господь мира и готов простить их, лишь бы они покаялись. Дорогие братья и сестры, давайте остерегаться всего, что вызывает Божий гнев, и пообещаем себе отказаться от всех вредных привычек.
Всевышний Аллах посоветовал нам в Священном Коране
قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوار مِن َّحْمَةِ الَّهِ إِنَّ اللَهَ يَغْرُ الُذنُوبَ جَمِيعُا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُAh,
(Смысл): «О Мухаммад, скажи это моим рабам, которые преувеличивали себя во вред себе. Не отчаивайтесь в милости Аллаха. Поистине, Аллах полностью прощает грехи. Ведь Он часто прощает и является самым милосердным». (Сура аз-Зумар, 53)
Пусть Аллах даст нам всем тавфик, чтобы мы исполняли Его повеления и следовали Его запретам.
Понравилась статья? Сделайте репост в социальных сетях,
Поделитесь информацией со своими друзьями!
Яго 52.
Должен признаться, что я уважаю взгляды верующих, которые считают музыку явным харамом и не делают исключений для заставок, рекламы и музыки, сопровождающей фильмы (хотя, возможно, они даже не смотрят фильмы). Однако мне не нравится, когда в фильм вводят то, чего нет в Книге Аллаха и что было создано для Книги Аллаха. Я, как и большинство мусульман в мире, не знаю арабского языка, но если верить онлайн-переводчикам, то по-арабски «музыка» будет «musica» (al-musika), а «песня» — «أغنية» (aguniya). Множественное число — песня (аль-агани). Вы можете проверить сами, но ни одно из этих слов не встречается в Коране. И никто не имеет права рассуждать о Коране, каким бы ценным он ни был до появления уммы.
В то же время некоторые переводчики Корана имеют наглость делать это. Так, Эльмиру Кулиеву удалось найти в Коране слово «музыка». Он переводит аят 6 суры «Лукман» следующим образом. Некоторые из людей покупают интересные причины (песни и музыку), ничего не зная о них, и сбивают других с пути Аллаха, и насмехаются над ними (знамениями Аллаха)». Они обречены на унизительные мучения.
Более архаичный перевод Османова гораздо ближе к истине и гласит: «Среди людей есть те, кто собирает глупые истории. Это делается для того, чтобы удержать людей от пути Аллаха, высмеивая путь Аллаха в невежестве. Это унизительное наказание, которому подвергаются такие люди, связано с мекканским деятелем по имени Ан-Надр ибн аль-Харит, который был одним из самых яростных противников новой веры, проповедуемой Мухаммадом в Коране. Ибн аль-Харит из Мекки попытался привлечь интерес своей целевой аудитории увлекательным рассказом об арабской и персидской мифологии по типу «Сказки тысячи и одной ночи», сказав. «Почему вы слушаете этого Мухаммада? Это мои собственные истории, и они гораздо увлекательнее, чем то, что он мне рассказывает!». Таким образом, целью было заменить Коран литературным произведением, призванным увлечь слушателя и отвлечь его от изучения Откровения Аллаха. Сегодня литературный жанр продвинулся вперед со времен Корана, и те, кто утверждает, что есть более интересные и полезные произведения, чем Коран, находятся в положении тех, кому посвящен этот аят. Они хотят отвратить мусульман от изучения Книги Аллаха и извлечения из нее пользы.
Однако за всю свою жизнь я не встречал ни одного мусульманина, который бы утверждал, что музыка может заменить Коран и принести больше удовольствия. Поэтому он советует слушать больше музыки и меньше читать Коран. Для мусульман музыкальная мания воспринимается исключительно как светское времяпрепровождение, не имеющее ничего общего с религией. Если развлечения заменяют религию и отвлекают от поклонения, то это просто все остальное — компьютерные игры, кино, спорт, хобби и т. д. Иными словами, это не вредит тем, кто умеет рационально использовать свое время и расставлять приоритеты в соответствии с правами Аллаха. Однако тем, кому она нравится слишком сильно, она может нанести такой же вред, как киномания, игромания или пристрастие к чтению. Что касается влияния музыки на психику, то на нее так или иначе влияют все проявления популярной культуры, включая кино и литературу. Однако я не знаю ни одного мусульманина, который бы запретил фильмы или книги. Наши мусульманские братья в основном жалуются именно на музыку. Однако, как уже говорилось, процитированный здесь аят совершенно неуместен, поскольку никто напрямую не связывает и не объединяет музыку с религиозным поклонением. Термин «исламская музыка» объединяет не больше, чем понятие «исламское электричество».
Однако следует отметить, что речь идет только о Коране. Что касается хадисов, то здесь наблюдается несколько иная картина. Отношение Пророка к поэзии (которая является частью музыки в песнях. Ведь гомосексуальная поэзия накладывается на звучание инструментов) известно всем, кто знаком с Сунной и историей ислама. Если мусульманские поэты приняли его спокойно, то языческих и иудейских поэтов, которые пытались посвятить ему даже сатирические произведения, ждала печальная участь. Его сподвижники убивали их по приказу. Сам ан-Надр ибн аль-Харит был казнен после ареста в битве при Бадре. Однако это уже совсем другая история.